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十字军东征-史诗在草原深处传唱

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  新华社西宁3月17日电(记者魏玉坤、王金金)柯曲河畔的冰雪正在融化,牧民家中飘着酥油茶的香气。天刚蒙蒙亮,响亮的说唱声划破了草原深处的安静。

  55岁的周吉是德尔文村的一名格萨尔说唱演员,每天清晨,他总会在预备早餐的时分,说唱一段《格萨尔》史诗。

  《格萨尔》史诗是藏族公民团体创作的一部英豪十字军东征-史诗在草原深处传唱史诗。坐落青海省果洛藏族自治州甘德县柯曲镇草原深处的德尔文村,平均海拔4300米。2006年,该村被中国社会科学院民族文学研究所命名为“格萨尔文明史诗村”。

  周吉的父亲和叔叔曾是村里有名的说唱演员,因从小受熏陶,15岁那年他学会了史诗中的《霍岭之战》。

  “小时分总能看到父辈们围坐在草地上,你一段我一段,如同有说不完的故事,唱不完的史诗。”说着,周吉从佛龛下的柜子里小剑眉心肠取出《格萨尔》史诗,低声说,“格萨尔是位巨大的英豪。”

  据德尔文村党支部书记仁保介绍,德尔文村共有260户、860多名牧民,大约80%的牧民会说唱《格萨尔》史诗,其间50岁以上的乡民是中坚力量。

  不善言辞的周吉,在谈到《格萨尔》史诗时显得较为振作,常常即兴说唱一两段。他觉得自己“生来便是要说唱的”。 但是,像周吉这样的说唱演员也面临着一个新的问题:垂暮,使他们更简单忘记。

  “岁数大了,回忆大,有些内容也说唱不出来了。”周吉常抱怨自己回忆欠好,“但放牧的时分,许多内容会不自觉地冒出口。”

  忘记,或许是老一辈人必经的阶段,但在德尔文村,作为民族团体回忆的《格萨尔》史诗仍在口口相传。

  周吉的三个孩子在他的影响下都会说唱史诗。“村里人都说,假如想听精彩的故事,就听我父亲的,假如想听动听的声响,十字军东征-史诗在草原深处传唱就听我的。”周吉的女儿华毛最喜欢唱格萨尔王妃珠姆的《杜鹃六声曲》。

  “阿拉拉姆阿拉鲁,塔拉拉姆塔拉……”华毛总将这一段哼唱给襁褓中8个月大的女儿,“她有时分也跟着咿咿呀呀的,如同听懂了似的。”

  仁保告知记者,村里会定时举办一些与《格萨尔》有关的节日活动和宗教仪式,如演员比赛、格萨尔马背藏戏等。在孩子们放寒假时,会安排30多名学生会集训练学习《格萨尔》。

  现在,在德尔文村,许多人仍沿用着祖辈日出而作、日落而息的放牧日子,酥油茶、油饼子、牛羊肉,仍是每家每户少不了的主食。关于《格萨尔》史诗,他们也相同保十字军东征-史诗在草原深处传唱留着最原始的崇奉,“在这儿,便是要会说唱的”。

  每年的藏历12月15日是格萨尔王的诞辰日,十字军东征-史诗在草原深处传唱为了留念这一天,村里每家每户都会在家里说唱。“这儿的一代代人会尽力守好咱们的民族文明。” 仁保说。

  临行前,华毛手捧皎白的哈达在家门口的草地上给记者唱起了《杜鹃六声曲》,高原的北风将她的脸颊吹得通红,美好的歌声在雪山盘绕的村庄里久久回旋。